LeoIntroducere
O femeie care plânge obsesiv și care, noaptea, cutreieră malurile râurilor căutându-și copiii morți și îneacă pe ai altora dacă îi prinde. Ea este La Llorona (pronunță: la dzsorona). Numele ei înseamnă: „Cea care plânge”. Zilele trecute am dat peste această femeie misterioasă în timp ce ascultam muzică la întâmplare, iar YouTube mi-a recomandat melodia „La Llorona” de Carmen Goett (pe care o puteți asculta aici).
Mi-a plăcut foarte mult melodia melancolică, însă nu înțelegeam versurile, pentru că nu știu spaniolă. Așa că am luat textul din descriere și l-am tradus cu ChatGPT. De aici a început curiozitatea, fiindcă AI-ul a tradus totul, în afară de „La Llorona”. De ce oare? Forțând puțin programul, până la urmă a tradus-o și mi-a dat „Cea care plânge”. Totuși, părea că acest substantiv comun funcționează mai degrabă ca un nume propriu. Așa că am început cercetarea, dorind să aflu cine este La Llorona.
Apariția în credințe
În mitologia mexicană, imaginea acestei femei misterioase apare în foarte multe forme. În unele variante este prezentată ca un duh nocturn care îi ademenește pe bărbați și îi conduce în locuri periculoase (pe malurile unor râuri puternice), unde întotdeauna pățesc ceva tragic care duce la moartea lor.
Conform unei alte tradiții, La Llorona era o femeie foarte frumoasă care, într-un moment de furie, și-a înecat copiii într-un râu. Când și-a dat seama ce a făcut, a început să plângă amar, și nu s-a mai oprit nici până în ziua morții, ba chiar nici după aceea. Conform tradiției, până și astăzi își caută în lacrimi copiii uciși, sperând că într-o zi vor fi din nou împreună.
În ultima variantă a legendei, La Llorona bântuie până în prezent malurile râurilor și pâraielor în fiecare seară, iar dacă prinde acolo un copil, îl omoară cu cruzime.
Legenda La Lloronei
Există multe variante ale legendei, totuși cea mai răspândită este următoarea: La Llorona era o femeie indigenă, care avea mulți copii nelegitimi. Când iubitul ei a părăsit-o, femeia, orbită de furie, și-a omorât toți copiii. Și nu oricum, ci înecându-i într-un râu. După moarte, a fost condamnată să-și caute în fiecare noapte copiii pierduți. În zilele noastre se arată muritorilor sub forma unei femei frumoase, cu părul lung și splendid, îmbrăcată într-o rochie albă. Îi ademenește pe bărbați în locuri periculoase, unde aceștia mor în chinuri. Copiii care se joacă lângă apă sunt înecați de ea.
„Originea” legendei
Este imposibil de spus cu exactitate când a apărut prima variantă a acestei legende. Majoritatea cercetătorilor plasează formarea ei în perioada colonizării Americii (1519–1521, interval în care conchistadorii i-au învins pe azteci, care trăiau pe teritoriul actualului Mexic). Putem înțelege versiunea timpurie a legendei și ca pe o metaforă: Mama-Pământ (La Llorona) își plânge copiii pierduți (indigenii).
Legenda La Lloronei devine cu adevărat interesantă atunci când ne dăm seama că, odată cu venirea conchistadorilor, a început răspândirea credinței creștine. Acest fapt a dus la dispariția multor mituri, legende și povești prec creștine. Totuși, mitul La Llorona nu a dispărut. De ce?
Posibile motive:
- Un motiv ar putea fi caracterul ei național, menționat mai sus.
- Un alt motiv ar putea fi faptul că și în tradiția creștină există o figură feminină care plânge, ceea ce reprezenta o oportunitate misionară excelentă pentru Biserica Catolică de atunci, deoarece pentru indigeni acest element putea părea familiar într-o religie nouă și ciudată.
- Ca a treia posibilitate, putem menționa că oamenii „lumii vechi” au putut găsi și ei ceva familiar în această poveste. Pentru spanioli, spiritele, duhurile și sirenele nu erau ceva necunoscut. Ei știau că aceste ființe aduc nenorociri, sperie oamenii până la moarte sau, în cazul sirenelor, îi îneacă. Este posibil ca spaniolii să fi integrat și povestea La Lloronei în propriul lor sistem de credințe.
Dezvoltarea și forma modernă
În timp, odată cu schimbarea oamenilor și a societății, mitul s-a dezvoltat și el. Au apărut treptat mici detalii noi: La Llorona este frumoasă; poartă o rochie albă; povestea începe cu o căsătorie între un indigen și un spaniol; apar copiii; apoi motivul abandonului sau al respingerii, urmat de masacru.
Două mari motive
Pentru mine, legenda are două mari motive: imaginea femeii care plânge și imaginea avertismentului.
Imaginea femeii care plânge apare în nenumărate culturi, unde această figură anonimă, frumoasă, dar în lacrimi, exprimă durerea unei pierderi ireversibile aparținând unei comunități (familie, oraș, neam).
Imaginea avertismentului trebuie înțeleasă aici într-un sens pozitiv. Gândește-te numai: sunt sigur că și tu ai auzit în copilărie povești de tipul „nu merge în locul X, pentru că Z te va mânca / răpi”. La fel poate fi și aici. Scopul mitului (astăzi devenit credință populară) este să îi protejeze pe copii de râurile cu apă adâncă sau cu curent puternic. „Dragă, nu intra în apă, că vine La Llorona și te ia / te îneacă.” Iar astfel părintele își protejează copilul credul și mic de pericolul apei.
Întrebarea zilei
Sunt foarte curios ce părere ai despre asta! Cunoști și alte astfel de legende sau credințe populare? Ți-au spus părinții tăi sau cineva cunoscut asemenea povești? Te rog, scrie-mi în secțiunea de comentarii, și o voi citi cu drag! 😊
Dacă vrei să citești și alte articole interesante, găsești mai multe aici: [AICI]
Lasă un comentariu